Таблица лидеров

Ваш UCP: Riznori123 Ваш игровой персонаж (на которого запрашиваете лизинг): Greg Ayala Подробное описание вашей роли (минимум 200 символов): Закоренелый байкер из однопроцентного сообщества. Член мотоклуба Монголов. Ранее держал свое отделение в штате, но в ходе локальных конфликтов стал кочевником. Порядка года кочевал по соседним штатами, но узнав, что Монголы вновь нарашивают влияние в городе, вернулся в родной для себя город. Сейчас же является региональным кочевником. Вместе со своим приятелем Смарчком решает открыть мастерскую по созданию кастомных чопперов, используя для этого детали с угнаных мотоциклов. /pid имущества, что вы запрашиваете: 6801 Желаемое количество месяцев (от 1 до 10): 5 Для чего вы берёте и как будет использоваться это имущество: Планирую реализовать локальную мастерскую для членов мотоклуба Монголов, также угонять и разбирать мотоциклы. Возможно в дальнейшем использовать гараж как отстойник для более серьезных угонов.

Суть вопроса. США - это очень религиозная и при этом многоконфессиональная страна. Во многом представление американцев о свободе, о корпоративной этике, да в целом вся база американского капитализма была заложена протестантскими богословами и схоластами, мигрировавшими в США. Вы не можете чётко, строго сказать какая именно национальная вера у американцев, протестанты-ли, католики-ли, буддисты, последователи летающего макаронного монстра, джедаи потому что в целой куче разнообразных штатов селятся представители кучи совершенно разных деноминаций христианства, от вникания в которые разбегаются глаза. А ведь диаграмма конфессий исповедуемых в США здорово поменялась на момент 2025-го года по сравнению с двухтысячными. Да чего уж там говорить, пока вся Америка (в смысле континент) празднует то, что мир увидел первого римского папу из "Нового Света" игроки СНГшного фулл рп сегмента побаиваются создавать религиозные организации или вплетать в характер персонажа религиозность, потому что боятся сделать что-то неправильно. Но не переживайте, я здесь чтобы раскидать вам коротко положняки о том, почему это важно и нужно для вас. Церковь в США - это важное связующее звено которое объединяет и уравнивает строго говоря всех и не важно кто вы, краймюк, цивил или лютый госник (Хотя я ненавижу это разделение). Это важная часть любого худа - которое позволяет вам раскрыть персонажа с этнической, нравственной, социальной точки зрения. Я провожу вас по основным конфессиям, их традициям, расскажу о том какие этносы и что исповедают и насколько рьяно. Расскажу как именно это играется по сути своей и о том, как не перегнуть, выглядя "Недом Фландерсом" ни в случае с черезмерно раскрученной чертой религиозности, ни в блуждании по бесконечно сужающемуся корридору матчасти. А так же о том, какие преимущества это даёт как характеру персонажа, так и в плане стратегии развития либо конфликтов. Причины клерикизации. На купюре изображён не только мёртвый американский президент, но и фраза "Мы верим в бога!" и когда американцев спросили что они по этому поводу думают - около 90% американцев сказали что это хорошо и они не против. Всё дело в том, что исторически так сложилось, что в Европе эпохи раннего ренессанса, когда было положено начало реформации в корелляции с последними технологическими достижениями грубо говоря капитал стал перевешивать землю и буржуазия поднимавшая тогда голову всё сильнее и сильнее добивалось своей независимости. В этом им мешали всего две проблемы - феодалы и крупнейшая и влиятельнейшая организация того времени, католическая церковь во главе с Римским Папой. В том времени очень много ньюансов и невероятно увлекательных историй, но нас интересует вопрос религии и о том как он сформировал капитализм. Всё дело грубо говоря в акценте католичества на бессребренничество и умеренность, святые аскезы и личную веру, которые в итоге приведут тебя в рай. Если кратко об их позиции: зачем тебе, буржуй, эти тачки, срачки, яхты которые делают тебя жадным и отягчают твою душу грехами и земными привязанностями? Отдай их нам, мы будем очень усердно за тебя молится и тогда возможно, ты попадёшь в рай. По сути такая стратегия агрессивного маркетинга и вовлечения от папского престола строилась на очень-очень вольных трактовках священного писания, которое на тот момент могли читать и переводить своей пастве исключительно представители церкви, потому что никто кроме них больше не знал латынь. Всё изменилось, когда пришёл Мартин Лютер и прибил к калитке церквушки в Виттенберге свои "95 тезисов". А потом заручившись поддержкой весьма-весьма влиятельных курфюрстов СРИ положил начало реформации и прото-протестантизму как явлению и окончательно развязал руки униженным и оскорблённым буржуям, заставив землевладельцев мириться с их ВНУШИТЕЛЬНЫМИ капиталами, которые наконец стало можно тратить на политическое влияние. А всё потому, что протестантизм Лютера и все конфессии следующие от него - это направление очень сильно привязанное к священному писанию, которое тот лично перевёл на немецкий язык. В основу положняков новой ветви христианства было заложено следующее: каждый человек должен лично следить за самим собой в своей праведности и никакие молитвы, и никакая бумажка не избавят вас от мук ада. А самое главное - богатство это теперь не стыдно, это КРУТО. Потому, что господь воздаёт тебе по заслугам за честный труд умственный или физический. И пускай если власть-то дарована богом, но ваше личное благосостояние, здоровье и прочее материальное в грешном мире даровано вам богом за упорство и честолюбие, что является продуктом вашей праведности. Праведный человек по Лютеру - это тот кто готов в лепёшку расшибиться во имя благосостояния своей общины, семьи и помощи обездоленным, тот, кто готов своими собственными руками исправлять любые проблемы. Помните как я сказал, что Мартин Лютер сделал всё, чтобы библию мог читать каждый и трактовать по своему? Это-то и стало причиной почему католичество монолитно, а протестантизм - это адовая дыра из тысячи и одной деноминации. Возвращаемся к нашим пиндосам и вспоминаем, что эта страна сформирована и продолжала формироваться колонизацией. Один из условных типов колонистов во фронтире - это еретик, которого выгоняют из родных пенатов за то, что он верит во что-то не то. И таких в США просто до жопы. Католики заехали в Мериленд, пуритане заехали в Массочусетс, англикане бежали в Пенсильванию и все они обживали эти земли и перемешивались между собой. А самое главное - государство требует и обеспечивает, чтобы они мирно сосуществовали друг с другом потому, что придерживается трушного светского нейтралитета в правовых вопросах. Пуритане не могут навязать линчевание по всей стране, меннониты не могут заставить всех отказаться от электричества, баптисты не могут протестовать перед крещением детей. Все конфессии равны, все конфессии важны, это и есть чудо и основная гордость американской демократии. "Мы верим в бога!", все верим в бога, каждый в своего, каждый по своему, у нас есть принципы и моральное превосходство при свободе выбора без кровавых заруб и еврейских погромов. Так это и стало девизом. Психология верующего. Перейдём от крупного к частному. Религиозность в США это считайте часть той идеологии, которая совмещена с индивидуализмом, как средство самовыражения и уравнивания социальных слоёв. Грубо говоря - каждое воскресенье все живущие на районе (особенно старшие) ходят в церковь, где они и знакомятся, где обкашливаются вопросики и разносятся слухи после исповеди. Это касается ВСЕХ. Такие муниципальные образования как школы, детские сады и приюты часто основаны и управляются религиозными структурами. Всякие протестанты и особенно баптисты очень любят отправлять своих детей в воскресные школы, которые в сути своей являются уроками основ христианских ценностей. Там преподают основные понятия которые я разжую вам позже в этом же гайде, а так же их повестку и то, чем они отличаются от других. Но даже без них - персонаж может хоть и не выражать особого религиозного рвения, но обязательно будет пользоваться этим социальным клеем, который отражает его причастность к сообществу. Другое дело, что молитва, беседы с батюшкой и религиозный экстаз - это прекрасная мера того, чтобы справляться с жизненными трудностями. От невероятного давления у людей, внезапно, часто едет кукуха. Никто в здравом уме осознанно не выбирает быть преступником и разочаровывать свою родню и всё такое, или наоборот каждый день видеть на работе смерть и ужас, нет. Исповедь может здорово поменять сюжетную дугу персонажа, так же как и быть источником всякого рода знакомств, которые в свою очередь провоцируют драму и конфликты. Если на вашем худе есть церковь - это даёт +100 к скоординированности вашей фракции и позволяет раскрывать ваших персонажей через моральные терзания, муки совести или наоборот героизм следующий из праведности. А так же неоднозначность и суеверность... Ведь например коза-ностра это организация которая ответственна за целую кучу всей происходящей в США чернухи, но её члены зачастую известны как набожные христиане. Святой отец во многом влияет на принятие ими тех или иных решений в своей жизни... Развивая тему итало-американцев, давайте вспомним ещё вот что. Наравне с ними в начале 20-го века США кошмарили ещё и внезапно... Евреи. Выходцы из Российской Империи составлявшие еврейскую мафию. Уловили о чём я? Народы полагающиеся на кровные узы и религию, сильно укрепляющие общину. Они составляли собой самые крепкие, проработанные и образованные организации, я говорю не только о преступности. Если уходить от образа всяких понаехов и вернуться к нашим дорогим еретикам, то мормоны... Составляя ничтожную долю процента от всех христиан в штатах содержат в своих общинах нереально огромные даллары. Мормонов не встретить в низшем классе, они как и методисты обитают в средне-высоком или высшем классе общества. Они довольно сильно полагаются на родство и клановость, любят развлекаться непотизмом, следуя старой доброй протестантской установке о том, что если хочешь в рай - открывай бизнес и делай бабки, чтобы помогать отверженным и общине. Религия обязана клеить между собой всех со всеми. Переходя к ещё более частному - персонажи верующие (не обязательно рьяно) куда более нравятся игрокам и куда более гибки в своих концептах чем всякие нехристи. Они показывают вашим оппонентам и соигрокам - что вашему персонажу есть чего бояться и он думает о вещах свыше и поглубже чем кажется. Допустим, пришла пора вам, классному мобстеру казнить зазнавшегося цивила. Вот он уже перед ним, ползает на коленях и умоляет остановиться, мол, у меня жена, дети, собака. Спросите у своего персонажа так невзначай как он себя чувствует если знает что Иисус/Дева Мария/Аллах/Его любимая бабушка сейчас смотрит на него с небес? Таким моральным дилеммам в криминале не место, но так уж получается, что они всегда там есть, просто о их результатах мы можем не знать точно, что открывает вам широченный ВЫБОР! Может не убивать, а просто сделать из него дебила ударами по кумпалу чтобы хоть формально не убивать, а потом мучаться тем, что обрёк человека на участь хуже смерти? Может убить и мучаться совестью, прийти потом на исповедь и получить флагеллантскую ептимью? Может и вовсе не убивать его, а заставить свалить из города, но вздохнуть с облегчением о том, что наконец-то ты в своей жизни сделал что-то правильное и готов расхлёбывать последствия, спасая собственную кукуху? Верующий персонаж непредсказуем, куда более непредсказуем чем неверующий, а это очень сильно интригует как вас, так и соигроков. Но не одними лишь моральными дилеммами ограничивается отыгрыш религии. Верующие персонажи куда более склонны к триумфам и героизму. Десмонд Досс - был Свидетелем Иеговым, который не мог во время второй мировой по канонам своей веры взять в руки оружие и стал санитаром, за что по-первой подвергался в армии гонениям... И однако же спас аж целых 75 раненых за одну ночь на хребте Хаксо, не жалея себя, всё возвращаясь и возвращаясь на плато молясь лишь о том, чтобы господь помог ему спасти ещё хотя-бы одного. А позже про него снимут фильм "По соображениям совести". Верующие ценят человеческую жизнь, а людям нравится играть с теми, кто не СКшнет их по мелочи, но предоставит куда больше... Тех, в ком есть вдохновенная глубина и философия, а не просто ПГшащих и рискующих просто потому что это компьютерная жизнь компьютерного человечка. Католицизм. Католицизм - это западное и одно из старейших направлений христианства. Типично верущий католик обычно в первую очередь мексиканец или иной латинос, итальянец либо белый потомок ирландцев, поляков и других католических мигрантов в том случае, если он ценит свои корни. Округ эти ребята делят с баптистами/евангелистами примерно 50/50. В жизни мексиканцев и италоамериканцев же это течение носит огромное значение. Ещё в 20-м веке католическая церковь оказывала заметное влияние на политику Мексики и владела солидной долей её земель. А у итальянцев - это можно сказать скрепа их народности, потому что у них немного-немало Рим находится в стране, а в Риме сидит Папа, который является правящей дланью господа бога на земле среди паствы. Они строят церкви с красивыми витражами и их духовный наставник зовётся святой отец. Когда верующие католики не видят на своей земле церкви они дружно скидываются на то, чтобы её построить, а потом туда приходит назначенец из их церковной структуры, желательно как можно более местный и сливающийся с окружением и занимающий ранг, согласно их понятиям об административно-территориальном делении. Эта структура довольно иеррархична и сложноустроенна, потому если собираетесь играть католическую церковь учитывайте в первую очередь то, что вам могут свыше настучать если вы плохо себя ведёте, снизу настучать недовольные прихожане если вы не наложили достаточной ептимьи на их хулиганистых ребятят, так что вам нужно быть довольно дипломатичным и строгим. Ну если кратко: в ЛС скорее всего будет сидеть архиепископ или епископ в самой большой и вроде единственной церкви, а по округам раскиданны приходы в которых проповедуют священники. Как я и говорил ранее, католичество устроено так, что они толкуют писание так, как им нужно, но высшим авторитетом в этом вопросе является Папочка. Через инциклики он продвигает текущий положняк церкви в соответствии с тем, как сам посчитает нужным. В качестве сдержек и противовесов у него существует коллегия кардиналов. Именно она и из неё выбирается папа римский на пожизненный срок. К счастью, исторически сложилось что в папы чаще всего предпочитают выбирать уже людей возрастных и опытных. Эта особенность папства ни раз за историю сыграло очень злую шутку, начиная с эпохи "Порнократия", когда папский престол был оккупирован итальянской аристократией которая устраивала адовый чад кутежа с блэкджеком и шлюхами и заканчивая скандалами о растлении несовершеннолетних в 90-х и 2000-х приходскими священниками. От остальных деноминаций католичество в данный момент сохраняет наиболее скромную позицию, требующую аскез, строгого соблюдения мессы и папских инциклик, хотя иногда папу штормит. Иногда он говорит что что-уж, так и быть, кто я такой чтобы запрещать однополым парам жениться? Кто я такой чтобы не крестить трансгендеров? Всякие протестанты любят потешаться над католиками за то, что те отстали от жизни из-за разнообразных современных тенденций до сих пор не приветствуемых католиками и их устаревшими практиками, вроде женитьбы на несовершеннолетних. Но протестант-протестанту рознь, о них пойдёт речь дальше... Просто играя католика знайте что вы в меньшинстве и чаще думайте о высоком, избегая золотых денежных гор, потому что по сей день богатство за неимением меценатства рассматривается католиками как грех. Распознать католическую церковь перед собой не сложно. Мессы там проводятся на латыни, миряне причащаются вином и хлебом, а после исповедаются. Распознать католика так же не сложно, обычно он почитает святых и реликвии католической церкви. А так же очень сильно ругает харизматов, за то что те слишком эгоистичны и постоянно обманывают свою паству на телевиденье. Как грится "Собственной просьбы нет у меня, но знаю я многих несчастней чем я. Двери надежды для них отвори, верю о боже, мы дети твои". Тем более - сейчас католиками является почти аж ПОЛОВИНА всех американских христиан и текущий папа американец. AVE MARIA! Восточное христианство. Со времён раскола было установлено, что восточное христианство имеет под собой структуру автокефального патриархата. Это значит, что в каждой условной стране или у каждого условного этноса или каждого условного народа есть или может быть свой собственный патриарх. В США с этим самый настоящий бардак. Во первых - наше православие это отнюдь не единственный практикуемый в США вариант восточного христианства. Он был завезён туда с эмиграцией и присоединением Аляски и хотя формально Москва признаёт за ПЦА автокефальный статус, её не признают например греки, которые хотят видеть своего патриарха и при этом какие-то храмы отказались от автокефалии вовсе и формально до сих пор подчиняются положениям российского патриарха. Я мало что могу сказать о этих зарубах о дележе православия между славянами, греками и народами Балкан, но я здесь за тем чтобы сказать, что православный человек не только довольно редкое явление в штатах, но ещё и очень странное и каждый не похож друг на друга. Ортодокс следующий греческим заветам или ориенталист? Отличный вопрос. Это вам обьяснит тот, кто в этом разбирается или проведёт свой личный рисёрч. Куда интереснее дело обстоит с миафизитским направлением, потому что его исповедает этническое меньшинство которое я довольно часто вижу на сервере. Понимаете, это течение христианства соединяет в себе три этноса о которых вы больше нигде и никогда не услышите в одном предложении. Армянская, коптская (Египет) и эфиопская апостольские церкви))). Ну если кратко, это всё ещё восточный вариант христианства, но просто с поправками на то, что они спорят о природе Христа. Я не буду вдаваться в подробности, но если кратко и по делу - миафизиты отрицают халкидонский собор. В остальном - у них свои обособленные храмы, армяне могут себе это позволить потому что они очень богатое меньшинство в США. Баптисты, пятидесятники. Евангелисты и харизматы. Баптисты - наиболее часто встречающиеся протестанты в США. Я гарантирую вам, вы видели их в кино, где человек в костюме с артистичным задором проповедует о боге а ему подпевает хлопающий в ритм и не менее выразительный и жизнерадостный хор. Основное положение баптистов кроется в названии. Baptised - означает крещённый, они считают сутью своей веры сознательный выбор и накладывают табу на крещение в детском возрасте. Этот принцип само собой раздвигает перед баптистами экзистенциальную угрозу исчезновения, потому что дети зачастую не любят слушать тупых предкав. К вопросу решения они подошли прагматично, они просто решили что суть дела исключительно в крещении, а индоктринировать ребятишек нужно с юных лет и их протестантская природа ни в чём их не ограничивает. Это сделало баптистов очень общинными, они привыкли знать почти каждого на своём районе, потому что они все ходят в один молельный дом/общинную церковь, братаются друг с другом и поют задорные песенки о том, что бог любит нас. Помимо этого они успешно пользовались новомодными инструментами для общения с паствой, такими как СМИ, благодаря чему стали наиболее многочисленной протестантской деноминацией в США. Каноны этой церкви очень человеко-центричные, грубо говоря они на свои деньги собирают молитвенный дом или церковь без икон во избежание идолопоклонничества. Их церкви на таковые зачастую вообще не похожи, никаких скамей, лепнины, изображения святых, золота. Это скорее актовые залы и места собраний. Эта деноминация собирает в себе усреднённое белое большинство и подавляющее большинство чёрных прихожан. Баптисты и пятидесятники - это две родственные конфессии, которые децентрализованы на отдельные общины и считайте что каждая община может принадлежать к одному из нескольких движений. Баптизм сконцентрирован на личной вере и общении с Иисусом, рьяно оберегая библию и настаивая на том, чтобы последователи сами выбирали какая трактовка библии им нравится больше и ни в коем случае нельзя от неё отступать. Этих движений до жопы много, но зачастую их последователи называют себя баптистами или евангелистами (пятидесятниками), но самые меметичные это: Харизматы, которые по сути своей придумали концепцию телеэкстрасенсов, только в США 70-х и 80-х. У них не Чумак предлагал заряжать воду в банках у телевизора, а баптистский проповедник говорил, что господом ему поручено возвестить о том, что праведность лечит всякую болезнь и всякое ненастье. И слушая его и уверовав вместе с ним можно стать счастливым, богатым, здоровым, молодым... В основном, вызывая у телезрителей религиозный экстаз и попадая в серию пиар-скандалов с растратами пожертвований и прочими приколами, всё по самым чернушным методичкам. Почему ты ещё не попытался это провернуть? Евангелисты, те самые ребята которые стучаться в двери под предлогом затереть о господе, подарить библию короля Иакова. Любят стоять на улицах и проповедовать. Трогать их не стоит, потому что община точно не оставит это безнаказанным. Склонны вступать в персоналистские секты и основывать их. Можете погуглить и выбрать ваше любимое, но вот эти два движения - лично мои фавориты и играть их будет довольно весело, потому что они ирл-то многих раздражают, не то что в игре. А уж сколько можно провернуть разнообразных схем... Ну например, вы знали что основной движущей силой в лоббировании сухого закона в США была не только мафия, но и баптистские проповедники и лоббирующие их интересы сенаторы, которые уж очень хотели построить дивный мир без греха. Не только благие намерения, но и простая нечистота на руку поможет выжать из баптистов интересный контент, в их фондах, их общинах и их медиа крутятся отнюдь не детские бабки, по размерам сопоставимые с заработком цивильных холдингов. И... Зачем же терпеть конкурентов в борьбе за любовь и обожание простого люда? Почему бы под началом проповедника не начать требовать ужесточения регламентов по продаже алкоголя? Почему бы не начать сыпать моральным осуждением и не устроить очередной скандал от дикого и всеобъемлющего гедонизма происходящего в штате? На это же смотрят дети, вы что, сошли с ума?! Мне нравится видеть персонажей с аксессуаром "протестантский крест" и видеть насколько они не врубаются в контекст... Особенно если это синеволосая или очень откровенно одетая молодая деваха из среднего класса. Язычники. Гоните их, насмехайтесь над ними. Все мы их знаем, все мы их видели, лично я их ненавижу. Эта религия - основная от игры которой я вас предостерегаю. В их список входит, но не ограничивается асатру (германское язычество), славянское язычество, римское или греческое эллинское язычество (от части), тенгрианство, зороастризм. Это очень экзотические конфессии, о которых люди чаще всего судят по сериалам или иным художественным произведениям, в наших реалиях они тоже есть, но всё гораздо-гораздо сложнее. Дело в том, что на какие земли бы не приходило христианство - их основной задачей было искоренение ересей и язычников. Они и время справились с задачей настолько хорошо, что научные экспедиции позволяют нам лишь примерно понять во что верили наши и их предки, не прибегая к вообще какой-бы-то ни было конкретике. До 60-х годов прошлого века все вовсе (и особенно музыканты т.н. "Могучей кучки") верили, что у древних славян был бог любви и страсти по имени Лель, а оказалось что такого нет. С асатру - всё проще, дело в том, что язык на котором изъясняются например жители Исландии не особо притерпел изменений с тех пор, как были написаны саги, но это не спасает от одного важного обстоятельства. У языческих государств не было не-рунной письменности, которую наносили на камни и которой можно было чётко донести мысль на бересте или на пергаменте. Все подобные образчики заботливые христианские деятели находили, разрушали и сжигали, стараясь стереть древние верования из истории. Где-то это было особо жестоко, где-то наоборот мягче. Так, в отдельно взятых государствах до сих пор сохраняются некоторые праздники, которые пришли к нам из язычества, но о значении которых до сих пор ведутся споры. Самый яркий пример - наша масленица. Кое-кто говорит, что новый год это языческий праздник, а отдельные историки утверждают что традиция празднования рождества происходит от римской сатурналии, схожего праздника в Римской империи. Квота на думанье о ней выполнена... Осталось понять - кто ныне идентифицирует себя как язычник. Особое распространение концепции неоязычества происходило в 80-е и 90-е, особенно у нас. В целом это не представляло из себя ничто иное как заурядные секты. Чаще всего, они базировались на концепциях нью-эйджа и были богаты кучей практик свойственных например буддизму и индуизму. Самими же источниками называли чаще всего разнообразные подделки под древние трактаты и документы из далёких времён, например у нас источником называли "Велесову книгу". Некомпетентные в истории и антропологии люди составляли свою собственную фентезийную историю о том, как жили наши предки и называли исключительно свою трактовку правильной, игнорируя учёных и таких же искателей ящеров под кроватью. Их изыскания не очень сильно отходили от речей мемного "Профессора Багирова". Кроме разве что тенгрианства - современное язычество на западе было полностью поглощено нью-эйджем и по сути... Тот кто называет себя асатру и знатоком рун очень недалёк от инстаграмной гадалки, психолога или любого другого инфоцыгана. Суровые викинги живущие в диких лесах - это исключительно атрибут скандинавских стран, где некоторые люди наслушавшись подобных историй или просто из принципа отвергают современность и возвращаются отшельничать в бронзовый век, особо на самом деле ни во что не веруя. Тот - кто неиронично готов заявить что он язычник это НЕ нордического вида европейский немец/немка/финн/швед/датчанин/норвежец/исландец с правыми замашками. Это НЕ фанат блэк-металла (разве что чуть-чуть). Это НЕ нацист, у них другая специфика, куда более христианизированная. Эта религия НЕ передаётся по наследству, она проистекает из нонконформизма, а тот кто в неё упарывается совсем вряд-ли завёл бы себе семью не живя при этом в лесу, молясь колесу, чтобы из него вылезли вы, новый индоктринированный неоязычник, вас бы не отпустили в не-сектантский мир, а если бы вы попали в цивилизацию - вы не сохранили бы свою веру. Есть всего два типа людей которые называют себя язычниками. Первые - это сектанты живущие общинами, которые в сути своей подобны общинам амишей, живущие в религиозных комуннах. Вторые - люди левых взглядов увлекающиеся эзотерикой, в подавляющем большинстве женщины и иная впечатлительная публика, которая читает очень много инфоповодов и крутится в левых кругах, особенно в колледжах, особенно в соцсетях. Всё вышеперечисленное не касается анимализма свойственного индейцам, но даже их не обошло христианство, хотя их верования продолжают практиковаться и достаточно хорошо изучены. Их пытались индоктринировать, но чаще всего как всегда в отдельных странах впитались их традиции, а сами они стали жить отдельными общинами, сохраняя свои верования как культурное наследие. Но для особо непонятливых я повторяю ещё один раз... Мексиканец который неиронично исповедает ацтекское язычество это такая же уморительно-дебильная херня, как и немец который исповедует асатру. Самые белые конфессии. Методисты, саентологи, мормоны и прочие. Я думаю если вы захотите их поиграть, вы сами нагуглите их матчасть, но имейте в виду вот что. Представители этих конфессий зачастую являются очень богатыми и они могут являть из себя так называемый deep state США. Точнее не сами они, а их влияние, связи и деньги. Мне особо нечего сказать о них, разве что если у вас будут конкретные вопросы я распишу вам о них. Методисты вышли из англикан и являют собой особую ветвь христианства требующей очень много думать о своём духовном пути в философском ключе, идя по традиционному христианскому пути праведности в стремлении к справедливости и помощи обездоленным. Среди них очень многие обладают докторскими степенями философии и кучей всевышних образований. Саентологи не относятся к христианству, но у них очень агрессивная стратегия вовлечения, использующая СМИ и знаменитых людей, при этом у них есть свой шизолор и куча медийного и денежного ресурса. Примерно такая же история с мормонами, с поправкой на то, что они всё же христиане. Думаю многие видели эпизод южного парка где описано каноничные события возникновения их веры и манер вести себя в обществе, но вместе с этим необходимо вспомнить о серии криповых инцидентов происходящих тогда, когда руки мормонских проповедников добираются докуда угодно кроме США. Ну и помимо этого, мормоны очень богаты и успешные, они каким-то макаром умудрились на базе простейшей протестантской деноминации выстроить общинную связь такого уровня, что например существует семейство Нилманов, известных по проекту balerina farm, где семья ведёт свой блог о простой жизни в Юте, но если покопать, то выяснится что старший в семье владеет аж несколькими авиакомпаниями. Я человек господа. Руководство к бытию батюшкой. Давайте начнём со структуры и бюрократии, это несложно потому что у нас есть усреднённо-протестантский метод и условно-католический для административно-территориального обозначения любой религиозной структуры в США, независимо от того пастор вы, святой отец, имам или любого рода иной служитель. Начнём с условно-католического. Он подходит вам, если это централизованная конфессия с официальным статусом, а католицизм и папский престол - первое что приходит в голову, когда речь идёт о подобной структуре. Всё начинается с карты т.н Диоцезов, она же самая маленькая административно-территориальная единица церкви, которая появляется специальным указом папы через буллу, если его загребущие зенки обнаружают солидную долю верующих католиков среди местного населения. В одном диоцезе может быть сразу несколько приходов, а если оно имеет какое-то особое значение - значит оно называется архидиоцез. В реальности LA является архидиоцезом, он же метрополия, из-за огромного количества прихожан, преимущественно из латиноамериканцев и правит им архиепископ. В этом конкретном случае его заботы стоит делегировать администрации, но прописать его, потому что он вхож в коллегию кардиналов и лично встречается, целуется, обнимается с Папой. Формально - он архиепископ всего нашего куска земли который мы называем картой и кроме него есть только делегаты и заместители его воли - Вспомогательные Епископы. Палетто, Сэнди Шорс, Грейпсид, Чумаш - формально должны являться суффогальными, то есть подчинёнными диоцезами, в которых Архиепископ Лос-Сантосский правит, но не может разорваться между всеми ними, для чего ему и нужны вспомогательные епископы, как вестники его воли. Впрочем, епископ в приходе появляется по особым случаям, потому что служит мессы, таинства и прочее так называемый Пресвитер, святой отец. Если приход большой у него может быть и викарий, его заместитель. ВСЕ эти люди кроме пресвитеров и викариев назначаются лично Папочкой и посовещавшись с архиепископом (если таковой жив), и если кто-то из них нездоров или стар уже заранее готовят ему замену. Пресвитер назначается архиепископом Лос-Сантосским лично и имеет право набирать себе викариев (сколько ему там надо) и дьяконов (низшая церковная ступень, помогают ему в службах). Все кто ходят под ним - миряне. Волонтёры фондов которые организует церковь, катехизаторы (ребята которые обьясняют основы веры тем, кто крестился недавно или собирается), миссионерские объединения, обслуживающий персонал (бухгалтера, учителя католической школы, приюта при приходе, дохтура в больнице). Есть так же побочные католические организации, которые не является церковью, но вполне себе могут оказывать поддержку приходу. Монашеские ордена, например, у них там своя атмосфера и свои монастыри и отделения. Усреднённо-протестантский метод по научному называется децентрализованная, конгрегационалистская структура. У них нет ласкового Папочки, нет безраздельного властелина которому подчиняются все без исключения в пределах игровой карты, каждый приход автономен. Это идеально подходит если у вас нет централизованной структуры или вы играете какую-то обскурную азиатскую секту, вроде Unification Church, она же "церковь объединения", славится например тем, что является мощной лоббистской силой, с которой например был крепко аффилирован Синдзо Абэ (!!!!!!), за что его в итоге и застрелили. Деление подобных организаций совсем нехитрая штука, она дробная. И так, как это работает на примере баптистов-евангелистов (именно их, у пятидесятников будет другая ассоциация, но с той же структурой)... Локальная ассоциация - это городская ассоциация баптистских общин и поддерживаемых им церквей. В неё входят условные молельные дома каждого городского района и называется она как-нибудь в духе Los Santos Southern Baptist Association (Вы поймёте почему так дальше). Они выбирают пасторов в отдельные приходы. Локальные ассоциации входят в штатные конвенции, вроде реального "California Southern Baptist Convention", он же CSBC. И наконец, Southern Baptist Convention. Общенациональная конвенция, где обсуждают вопросы и нужды штатных конвенций, общие миссии и постройку семинарий. Это недопустимая величина, в которую входит то, что попытаетесь сделать вы. Прелесть этой структуры в том, что вы можете организовывать её сами, как хотите и она КРАЙНЕ универсальна. А теперь, поговорим о веселье... Чтобы заработать деньхи вам достаточно проявить немного смекалки. Мирские организации которые выходят из вашей церкви находятся в вашей власти, как и их доходы. Вы можете от имени церкви строить и стричь что угодно - недвижимость, муниципальные структуры вроде больниц, детские дома где несчастных детишек бьют линейками и заставляют шить палёные найки и так далее. Специальные комитеты при церквях даже играют на бирже с посредниками или без и да, всё это на пожертвованиях мирян и прихожан (это недоступно католиков, но они занимаются этим через ватиканский банк). Баптисты так и вовсе жертвуют 10% дохода общине, получают гранты от муниципальных властей и собственных фондов. И САМОЕ СЛАДКОЕ. Церковные организации... Не... Платят налоги!!! Ваша задача быть посредниками между сами серьёзными дядями и вовремя вложиваться, чтобы получать дивиденды. Церковь - это прекрасный бизнес, в ассоциациях крутятся большие деньги. И даже при всём этом - церкви постоянно попадают в разбирательства, касательно подделки документов и завоза нелегальных мигрантов и многие из организаторов и посредников этих организаций - являются пресвитерами и пасторами. Часто они избегают разбирательств. Помимо того, что вы должны ходить и учить всех подряд жить вы ещё и должны быть бизнесменом, чтобы склеить между собой серьёзных дядь и страждущих. Вы должны быть посредником и зачинщиком всего веселья подряд, заставьте их себя уважать и все наперебой будут соревноваться в том, что ИМЕННО ОНИ поставили в вашем храме витраж, именно их вы любите больше. Все должны быть благодарны вам не только за спасение души, но и за возможности которые вам предоставляет ваша община и паства, если кто-то недостаточно благодарен вполне себе и ещё как нужно осуждать его. Пусть они соревнуются между собой кто больше благодарен вам.

По заявкам добавляю в гайд интересующие вас конфессии. Я описал наиболее популярные многочисленные, но если уж люди хотят играть пуритан или меннонитов - то ладно уж, я дам им пуритан или меннонитов.

Поскольку некоторые игроки до сих пор испытывают трудности в сеттинге Лос-Анджелеса, мы с коллегами IFM решили создать это руководство. Оно затрагивает довольно глобальные темы и поможет разобраться в некоторых аспектах. ГОРОДА/РАЙОНЫ Прежде всего, важно отметить, что весь Лос-Анджелес по-разному сегментирован на «города» — Lennox, Inglewood, Compton, Long Beach и так далее. Некоторые представители англоязычного коммьюнити (или даже сами бандиты) утверждают, что последние два города не являются частью Лос-Анджелеса, однако существенной разницы между ними нет, тем более в уличной политике. Некоторые банды даже серьёзно могут заявлять о своём враждебно настроенном отношении к району, например, Florencia 13 прямо говорит — "Мы WattsK", ясно указывая, что почти каждая банда в этой области считается противником. Важно помнить, что в округе Лос-Анджелеса по сей день царит культура банд. Можно обнаружить значительное присутствие различных бандформирований в чуть ли не любых районах/городах. За хороший пример возьмем Голливуд и Кореятаун, что населены бандами Sureño и не только. Хотя если и выделять Кореятаун, можно с уверенностью сказать, что он местами выглядит хуже (или на ровне) Южного-Централа. Кореятаун, местность рядом с "Шатто-Парк", где оперирует одна из клик 18th Street. Мусор банально преграждает путь. Здесь например можно наблюдать, что Инглвуд и Леннокс находятся друг напротив друга, в относительно близком расстоянии, но считаются разными городами. Ввиду того, что карта в ГТА 5 довольно выполнена отвратительно (по моему мнению) и в конце концов мы играем в игру, эта дележка на города не имеет большого смысла, но всё же нужно учитывать географически, где ваша банда бы располагалась, чтобы не допускать банальных ошибок, создавая банду с Carson (город рядом с Long Beach, где располагаются обычно формирования Камбоджийских Bloods) на Южном-Централе. С этим вам может банально помочь карта банд, которая является более чем полезной: https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=1ul5yqMj7_JgM5xpfOn5gtlO-bTk&hl=en_US&ll=34.05939076690985%2C-118.27242000093625&z=14 Я заметил такую тенденцию играть в самом Лос-Сантосе что-то из других округов, как например Orange County — это является уже достаточно грубым нарушением сеттинга и может разрушить в целом атмосферу для других игроков, так что учитывайте это и лишний раз перепроверьте информацию. В реальном мире ни Нортеньо, ни, вероятно, НФ в Лос-Анджелесе или соседних округах нет. Однако, для развития ролевого мира и разнообразия доступных для игры концептов, командой IFM было решено разрешить игру в Палето Бэй и округе в целом (прототип Морро Бэй, находящийся в 200 милях от Лос-Анджелеса. Достоверно известно, что в Морро Бэй нортеньо присутствуют). Концепт нортеньо банды во многом отличается от концепта суреньо банды, однако если игрок по какой-то причине демонстрирует какие-то повадки и особенности, присущие суреньо бандитам, играя нортеньо - это можно свести к ролевому объяснению относительной близости Палето Бэй и недавнего расширения Нуэстра Фамильи в округе Лос-Сантоса. Вопрос Нортеньо и Нуэстра Фамильи и их корректной игры поднимался в другом гайде, написанном @marcusaga. Ознакомиться с ним можно по ссылке https://forum.gtaw.io/topic/35562-nuestra-familia-nuestra-raza-norteños МАШИНЫ 4X (Bandit Crips) 3X (Gangster Crips/Trays) 2X Neighborhood Crips Rollin' Crips (хоть это больше и альянс, некоторые члены банд сами относят Rollin' как машина/карта) Hustler Crips Mafia Crips Blocc Crips Compton Crips (альт. название Hub Car) Bloods Brims Piru Что-то было разобрано в этом плане в другом, довольно хорошем гайде дающем базу — https://forum.gtaw.io/topic/259-introduction-to-la-gangbanging/, но я хочу уточнить одну деталь, которые многие упускают и считают за истину. 2X и Neighborhood Crips — это не тоже самое, хотя привыкли думать наоборот. Многие банды Bloods использовали термин Neighborhood до того, как они вообще были частью Bloods, та же история и с "Rollin", это просто считалось какой-то крутой фразой, что хорошо вписывалась в название банды (2 поколение Van Ness Gansgter Brims например прозвали себя Rollin' 50's Brims). От того мы и можем видеть такие банды как Rollin' 20's Neighborhood Bloods, Rollin' 20's Outlaw Bloods, Neighborhood Piru и так далее, которые на деле не с Neighborhood Crip, не с Rollin O's общего ничего не имеют. Это может быть слегка запутывающим. Сама машина 2X это вещь присущая исключительно Западному ЛА (WLA), она скорее является свободным "альянсом" против PBGC, MGC, в целом Gangster Crips оттуда. Вы сможете заметить что банды по типу Venice Shoreline Crips, Geer Gang Crips, West Boulevard Crips — рисуют на стенах 2X, заявляя о принадлежности именно к этой машине, а не NHC, и вы никогда не увидите чтобы банда по типу Rollin' 40NHC утверждала, что является "2X". У Venice Shoreline была история вражды с Rollin 60's, то есть они враждовали как и с NHC машиной, так и с 3X машиной. Какое-то время например School Yard Crips были вообще неопределенны и были как и 2X, так и 3X, но в итоге новое поколение этой банды склоняется к первому, а старое ко второму. Вы можете заметить надписи WBC2X и Venice Sl Crips 2X, что подтверждает слова выше. Именно поэтому у рэпера Big Sad1900 с PBGC какое-то время назад было 2xK в нике запрещённой социальной сети, ведь VSLC являются исторически главными врагами для его сэта. Подытоживая, я просто хочу сказать что 2X и NHC — совершенно две разные машины, что просто уживаются вместе. Раз уж мы в общем затронули эту тему, можно обсудить и 3X. Gangster Crips это та машина, которая меньше всего может напоминать вам "классических Crips", что я хочу этим сказать? Они состоят в альянсе, что именуем как SMG — Suwhoopin Movin Groovin, то есть объединены с сэтами Bloods и Hoover. Этот альянс был создан как контрмеры NHC и Rollin O's, в итоге 83GC даже перестали быть "BK" так сильно как раньше, но альянсы мы разберём чуть более подробно дальше. Я думаю вам известны случаи когда NHC воюют с другим сэтом NHC (Rollin' 40's & Rollin' 60's тому яркий пример, правда они то мирятся, то снова ссорятся) — так вот, GC тоже этим грешны. Банда, что придумала сам термин "Movin" для Gangster Crips — является 43GC, но даже такой исторически важный сэт смог попортить в целом отношения почти со всеми бандами 3X из-за своей связи с NHC/ECC. Их даже называют "Foe Traitors", а самый заклятый враг в виде Avalon Gangster Crips отрекли термин "Movin" и придумали вместо него свой, "Swangin", хоть и являются частью одной машины. В целом вы не сможете обнаружить какого-то единства. Это может работать в тюрьме, но не на улицах. Все знают о вражде "Crip on Crip", "Blood on Blood", "NHC on NHC", "Piru on Piru" и так далее. Единственные, кто отличился от всех — это Hoover Criminals. У нет никаких внутренних соревнований и они активно толкают "альянсы" вместе (но если не ошибаюсь, Criminals это не отдельная машина, в тюрьме они двигаются с Gangster Crips). АЛЬЯНСЫ Почти у каждой банды есть союзники и это неоспоримый факт, мне нравится смотреть как игроки утверждают, что условно F13 или MS-13 являются EBK, но это не так. F13 известна своим излишне дружелюбным отношениям к различным сэтам Bloods, особенно MSB, PBB, из-за чего даже переняли от них жаргон и цвета (хотя как я слышал, красный у них заранее был основным цветом). Сейчас не редкость будет встретить кого-то с Florencia 13, кто обращается к своему приятелю как "Blood", носит красный рэг и позволяет себе говорить "On bloods". Всё это из-за общих врагов в виде Varrio 38th Street и East Coast Crips (на тот момент), что привело к такой близости, так и из-за разделения одной территории некоторых клик с Harvard Park Brims и Pueblos Bishop Bloods. Ниже прекрасный пример — "Dead homies, blood". (Видео утеряно в пучине интернета, поскольку автор решил его скрыть) MS-13 в Кореятауне хоть и имеет напряженные отношения с 99% банд/простыми тэггерами, всё же они уживаются с некоторыми из них. Например из тэгкрю SCK они активно рекрутируют молодёжь и посвящают в свои ряды. В Лос-Анджелесе в принципе много альянсов куда точно также входят много банд, для примера можно рассмотреть несколько: SMG — Suwhoopin Movin Grovin (сюда входят BYGC, PBGC, MGC, 51TGC, 71GC, 83GC из 3X, BPS, APG, QSB, NHP, IFGB, CPFGB, CPP и WSP из Bloods/Pirus и от 52HGC до 112HCG из Hoover соответственно). VSOP — Villains, Swans, Outlaws, Pirus. (сюда входят Rollin’ 20s OLB, Rollin’ 30s BSP, Rollin’ 40s BSP, BSV, MSB, FSB). 4PACC — (сюда входят 42GC, 43GC, 48GC) 6PACC — (сюда входят 62ECC, 66ECC, 69ECC) Movin' Coast 2 Coast — (сюда входят 4PACC, 6PACC 59ECNHC, 73GC, 73HC, 87GC, 88HTHC, 89ECC, 97GC, 97ECC, 112NHC, 118ECC, Q102ECC). Как вы могли заметить, существуют и большие и маленькие альянсы. Я пришёл к выводу, что именно последние по типу 4PACC/6PACC/VSOP больше всего выражают единство и именно репрезентуют его, чем SMG. Также не редкость альянсы, которые носят названия объединенных цифр банд. Пример: 83HCG и 74HCG, вместе они образуют 34HCG. 51TGC и 52HGC, что образуют 512GC, 62ECC и 66ECC, что образуют 662ECC и таких достаточно много. Это используется как и в тегах, так и в социальных сетях. Что же касательно статуса "Most hated", то им если честно разбрасываются почти все, кому не лень. Независимо от того, есть ли у банды союзники, или нет. СНЭПБЭКИ Всеми известная тема, но правда её воспринимает слишком уж критично, будто кепка представляющая банду является обязательной частью "униформы" бандита. Нет, это не так. Кто угодно может носить какую угодно кепку, если та ему нравится. Если она представляет вражеское движение, то носить такой головной убор это способ подразнить, или заявить о неуважении, но подобное нужно заслужить и иметь соответствующую репутацию. Рэпер X4 с R40NHC, который носит кепку Houston Astros. Стоит также помнить, что в некоторых районах не совсем уместно появляться в определенных видах спортивной атрибутики, если вас там не знают. В реальной жизни значительная часть людей, несомненно, опасается как их воспримут с ней. МЕКСИКАНЦЫ В ЧЕРНОКОЖИХ БАНДАХ И НАОБОРОТ В наше время (да и задолго до этого) часто встречаются мексиканцы/белые/вставьте расу в чернокожих бандах, тем более в таких как Hoover Criminals, Madd Swan Bloods, Rollin' 90's и т.д, это уже всем привычная вещь, которая не может удивить. Разве что ходят различные шутки по типу — "Madd Swans скоро станут кликой F13". "Hoover Criminals примут 13". Мексиканцы в афроамериканских бандах зачастую копируют стиль чёрных, повадки, поведение и так далее (они выросли среди них, очевидно), но культурные различия всё же присутствуют и ДОЛЖНЫ присутствовать при отыгрыше подобных персонажей. Например я могу выделить Redfase из Madd Swan Bloods. Он скорее всего гватемалец, который пользуется большим уважением в своём сэте и также занимается музыкой, часто ссылается на культ божества Santa Muerte и репостит соответствующие картинки себе в истории, также часто его можно увидеть с шарами наполненными NoS (хотя эти шары пользуются спросом как и у латиноамериканских банд, так и чёрных в том числе) и носящим чётки (которые опять же говорят о Santa Muerte). Когда кто-то из них попадают в тюрьму, они будут двигаться с чёрными, потому что репрезентуют Hoover/Crip/Blood/Что угодно. Их не заставляют в таком случае двигаться по программе со всеми остальными мексиканцами, а если всё же подобное и произойдет, когда член банды выйдет на волю, его просто выгонят оттуда же, перед этим хорошо избив. Rollin 90's, Madd Swan Bloods, 92HCG, Rollin 90's, 92&59HCG, 74HCG (слева направо по часовой стрелке) Говоря же о черных в мексиканских бандах, на ум приходят сразу такие формирования как: 18TH Street Gang, Varrio 38ST Gang, Playboys 13. F13, 18ST, 38ST (2) PBS 13, 38ST (2), 18ST (слева направо по часовой стрелке). Чёрные с sureño банд соответственно в тюрьме будут с мексиканцами, придерживаться той же программы и рутины, что проходит каждый. Кстати, даже в таких "расистких" бандах как Longos и KAM (которая ныне не особо то и расисткая) — имеются чернокожие в их рядах. Однако, что иронично, чёрные меньше всего двигаются вверх по карьерной лестнице в тюремной структуре. Музыкальные видео представителей чёрных sureño: 18ST (Westlake) PBS13 (Low Bottoms) Музыкальные видео представителей мексиканцев в чёрных бандах: 92HCG (SCLA) R90's (SCLA) Я выделил всего лишь пару, на деле же можно найти намного больше работ (тем более на Soundcloud). Наконец, хочу отметить, что концентрация населения в различных районах Лос-Анджелеса различается. Вы уже могли понять, что диаспоры имеют большое влияние на этот город, однако в наши дни произошли некоторые изменения в демографии. Например, большая часть нового поколения в MOB Piru является латиноамериканцами, а в Madd Swan Bloods много ямайцев, белизов. Банды в области Crenshaw, такие как R40, R30, R60 и BPS, особенно наполнены ими (белизами), в Low Bottoms у Pueblo Bishop Bloods в жилых проектах стало проживать небольшой количество камбоджийских и мексиканских семей, что также повлияло на то, кто находится у них в банде. В наше время в множествах чёрных и латиноамериканских бандах есть и другие расы. ИСПАНОЯЗЫЧНЫЕ БАНДЫ В 2024 ГОДУ I) Стиль, общение, внешний вид, расовые предрассудки Затронув тему мексиканцев, я считаю, что мы готовы к этому сложному разговору. Каждый раз, когда регистрируется новая фракция суреньо, она повторяет один и тот же сценарий и шаблон, воспроизводя стереотипы о "лысых карналях с усами", используя неуместный сленг, вдобавок вставляя апострофы направо и налево. На момент написания этого руководства, то есть в 2024 году, многие вещи в мире изменились. Сколько уже прошло поколений испаноязычных людей — вопрос риторический. Почему же мы продолжаем видеть то, что видим? В неопытных сур. фракциях сразу бросается в глаза то, как их персонажи банально обращаются к друг другу, (например, "вато") как и бросается в глаза неоправданное проявление расизма к чернокожим персонажам. Хотя, несомненно, даже такие нерасистские банды как 18th street, что известны за наличие участников самых различных рас могут разбрасываться словами по типу "майате", по отношению к своим врагам, поскольку те разделяют особенную ненависть ко всем сэтам Bloods, но это скорее исключение, чем правило. (прим: перефразировал благодаря гомбарю). Расизм в Лос-Анджелесе всегда существовал и будет существовать. Особенно в Лонг-Бич, где Azian Boyz Crips оставляют теги "MexicanKilla" из-за ненависти к Longos и Barrio Pobre, а в ответ, Longos выражают ненависть к азиатам и чернокожим, оставляя теги как "NipKilla и NiggerKilla". Этот расизм со стороны азиатов к мексиканцам не относится к 18TH Street в Лонг-Бич, поскольку они поддерживают тесные отношения, что наводит на мысль, что проблема скорее "локальная". В целом, уровень расизма не такой острый, как раньше. Мексиканцы в Лос-Анджелесе внешне ничем не отличаются от черных банд; напротив, культура была смешана и, возможно, даже "промыта", но это касается не всех сэтов. Позвольте мне объяснить, что я имею в виду. Часто можно увидеть комментарии под видео на YouTube типа "почему этот мексиканец использует слово на букву Н", хотя в Калифорнии это всегда было распространено. Можно найти старые треки участников V38ST, где они уже в 2000-х и, возможно, в 2010-х годах, беззаботно раскидывались этим словом (предположительно, из-за того, что в их банде всегда было много чернокожих). Приведу пример: Член МС-13 в Лос-Анджелесе с забавным голосом разбивает свечи 18ST, что мы можем услышать от него? — "Westside MS nigga, fuck faketeens nigga onna dead homies ..." А зайдя в секцию комментариев, что мы можем найти? Мне кажется, многие игроки русского сообщества мыслят так же, как alexpadilla7433, или просто не хотят воспринимать действительность. На самом деле, в Лос-Анджелесе ВСЕ общаются подобным образом, включая черные банды, азиатские банды, мексиканские банды и так далее. Только некоторые худы придерживаются "олдскула", а все выше в основном касается молодого поколения, ведь очевидно, гангстеры старше пятидесяти-шестидесяти лет спокойно обходятся без "нигга". Тем не менее, им зачастую безразлично, как общаются маленькие кореша. Бывали даже случаи как сами "ветерано" говорили это слово. Ссылка на то, как старший участник F13 общается точно как и его маленькие кореша. Но не суть, обратим внимание как сейчас выглядит испаноязычная молодёжь в городе Комптон, а потом сравним с Кореятаун, Пико Юнион. Compton Varrio Tortilla Flats 13 (я всунул картинку с 90-х в правый нижний угол, чтобы было максимально наглядно как изменился их стиль). MS-13 Кореятаун, Лос-Анджелес (Клики Francis Locos, Leeward Grandes и может быть Hollywood Locos, поскольку первая фотография взята в старшей школе Бёрнштейн). 18ST Pico Union (HVLS) Обещанное сравнение. 1. В комптоне молодые гангстеры из Тортилла Флатс (которые раньше были NiggerKilla напоминаю, да и сейчас их тоже относят к расистам) — стиль в значительной мере заимствуют у афроамериканцев: узкие джинсы, лыжные маски, костюмы Nike. Это не выглядит необычным, так как в прошлые годы сами черные копировали "чоло стиль", а сейчас происходит обратное. Вдобавок, они бывают зависают с некоторыми Crips, что также может влиять на всё это. 2. В Кореятауне молодые гангстеры из Мара Сальватруча — по стилю напоминают рядовую современную суреньо банду, шорты с длинными носками, волосатые подростки (причём возможно с хим.завивкой), у покойного Куша джорданы (обратите также внимание на long live nigga), а на следующей фотографии можно заметить (боже упаси) члена МС в Найк-Теч. Это явно нам даёт понять, что они давно ассимилировались. Хотя правды ради, Сальвадорский народ всегда не умел одеваться и выделялся на фоне всех остальных банд в Koreatown/Westlake и они примерно в конце 90-х начали охотно заимствовать, поглощать чикано культуру. 3. В районе Пико-Юнион молодые гангстеры из Эйтин-Стрит — демонстрируют более смешанный и яркий стиль: разноцветная одежда, различные ремни, узкие или широкие джинсы и неплохая обувь. Они ассимилировались быстрее всех. Это не означает, что молодые мексиканцы, сальвадорцы или другие сейчас не носят оверсайз одежду, мешковатые вещи и так далее. Носят, но в меньших количествах, и среди них всегда будут представители вышеупомянутых стилей. В некоторых районах концентрация такого выше, в других — ниже. По моим наблюдениям, в Low Bottoms большинство суреньо банд сохраняют золотую середину между старым и новым стилем, а в Koreatown/Westlake новый стиль преобладает немного больше. А какой смысл несёт в себе сравнение? Всё очень просто, обратите внимание фотографии каких банд были взяты и где они находятся. Комптон ранее был донельзя наполнен чернокожими, сейчас же картина меняется — мексиканцев там преобладает больше, однако поскольку они выросли с чёрными бок о бок, происходит такое "культурное заимствование". В Кореятауне же, однако, вовсе нет чернокожих банд. Как так вышло, что народ сальвадорцев для которых так важна их культура стали "обычной серой массой" в гангстерском мире? Тут снова всё просто: ассимиляция, новое поколение, окружающие банды. Хотите вы или нет, мир будет двигаться вперёд, точно также как и люди во всех разных его точках. В случае MS-13 новое поколение определенно смотрит на старое (в контексте подражания), но оно не будет опираться на него полноценно. Их враги: Temple Street 13, Crazy Riders 13, 18th Street Gang действительно заботятся о локальной моде. Вышло так, что MS-13 также попали под это влияние. Про 18-ю улицу я уже сказал выше. Для первого примера я приложу просто два клипа. (Я понимаю, что музыкальные видео это не стопроцентный пример, на который стоит опираться, однако он всё равно несёт правду в моих словах) Crazy Riders 13, Westlake Barrio Mojados 13, Low Bottoms Второй пример: Снова Комптон, Баррио Лос Падринос. Рэпер справа был одет как традиционный чоло (или по крайней мере пытался быть похожим), а в его окружении друзья в узковатых джинсах, с забавными прическами и так далее. К слову, сам этот рэпер не брезгует тоже бросаться "нигга", даже несмотря на то, как одет. Третий пример: На видео двоица из CRS 13 тэгает в печально известном и активном парке МакАртур среди белого дня. Мы видим, что он — волосатый школьник, который вообще не выглядит как член банды, но осмеливается диссить что МС, что 18 и таких сейчас бандитов множество. II) Организация, сравнение с черными, тюрьма После этого я хочу задать вам вопрос, чем же испаноязычные банды отличаются от чернокожих? Правильный ответ: организация (культура, менталитет и всё подобное - конечно же тоже). — Люди из других мексиканских банд воспринимали тебя как-то странно? — Да, всё время. Потому что в мексиканских бандах тебе нужно получать разрешение, чтобы подраться с ублюдком, и делать то, и делать это. Определенный протокол, верно? Нет, у нас, мы перейдем сразу к этому. "Ты откуда? Я с Westside Hoover .. " Мне кажется это уже может помочь с восприятием того, что я всё-таки имел в виду под "организацией". Как мы знаем, суреньо в тюрьме двигаются все вместе, несмотря на то, откуда они. Они занимаются бок о бок со своими врагами спортом, сидят с ними за одним столом, но если у них всё же возникает конфликт, они его решают исключительно с "разрешения". И есть такая хорошая фраза, что пошла в общем в ЛА и используется всеми, кому не лень, "никто не может быть больше чем программа". Смерть Moneysign Suede (популярного рэпера, который часто находился рядом с членами F13, но не был полноценным членом банды) служит хорошим примером. Его приговорили к году заключения за хранение огнестрельного оружия, и он был убит в тюрьме. По слухам, Мексиканская Мафия причастна к его убийству, так как он не хотел участвовать в их программе, и отвергал поручения вроде заколоть кого-то/спрятать наркотики. Кроме того, он рассказывал своей возлюбленной о том, с чем ему приходилось сталкиваться в тюрьме, это тоже восприняли как стукачество. У чернокожих заключенных ситуация иная: они делятся на группы по принципу "кто, где, откуда" и часто конфликтуют между собой. У них нет единой организации ни на улицах, ни в тюрьме. Новое поколение испытывает нехватку "больших корешей", и они полагаются только на своих ровесников или чуть старших друзей, которые всё же имеют некоторый опыт и знания, как двигаться на улицах. В этом отношении они несколько похожи на мексиканцев, что объясняет появление "Эдгаров" и тех, кто подражает чернокожим. Из-за большей организованности суреньо они привлекают большее внимание полиции. Малое количество контента, связанного с бандами под "13" в интернете говорит само за себя. Только недавно начали появляться различные влоги, где молодёжь делится историями и рассказывает о своей жизни, и то в ограниченной степени, поскольку некоторые влоги быстро удаляются по тем или иным просьбам/политики YouTube. Мексиканцы не рассказывают о себе так, как это делают чернокожие, которые всегда рады поделиться какой-то информацией о своём сообществе, истории и так далее. Я просто хочу сказать, что мексиканские банды имеет более яркую выраженную структуру, порядки внутри, правила и людей "выше", которых они обязаны слушаться, в отличии от чёрных, держите это в уме при отыгрыше. УЛИЧНАЯ ПОЛИТИКА/ТРАДИЦИИ (С УЧЕТОМ ЧЕРНЫХ И МЕКСИКАНСКИХ БАНД) Уличная политика играет значимую роль в деятельности и отыгрыше любых банд. Она представляет собой набор "правил и принципов", которые зародились ещё в 80-90-е годы или даже раньше, и регулирует взаимодействия и споры между членами банды по различным вопросам. Эти правила актуальны и для нынешних поколений. 1) Активность 2) Татуировки 3) Посвящение в банду (Put on) 4) Изгнание из банды (Put off) 5) Дисциплина (DP) 6) Структура 7) Имена ? Клики/Движения 1.1) Активность. Если вы долгое время отсутствуете на улице без предупреждения, вы теряете уважение, вас "забывают", и люди начинают спрашивать: "Кто ты?". Это как часть ежедневной рутины, но важно помнить, что речь идет о игре. В реальной жизни хватает хотя бы пару раз в неделе показаться на собственном худе. Это работает, если персонаж проводит много времени с другими людьми, а не только со своей бандой. Ссылка на видео с рэддита, где BPS проверяют собственного кореша, которого они сначала не узнают. Его действительно "забыли" и лишь один парень смог его вспомнить. Если бы это не произошло, у него скорее всего точно были проблемы. 1.2) В этот пункт также входит тэггинг. Некоторые испаноязычные банды прямо дышут этим, особенно "KAM 13", что раньше являлись тэгкрю непосредственно, им всё равно где нарисовать граффити, лишь бы оно представляло их банду на самом видном месте, ведь это несомненно хороший способ заявить о своём присутствии. Мексиканские банды также чаще всего репрезентят свою клику в граффити, в отличии от чёрных, но это мы успеем обсудить далее. Забавный факт: некоторые чёрные банды тоже изначально были лишь частью тэгкрю, например как Blastin' Fools Gangster Crips и Trouble Gangster Crips. Цвет краски не имеет значения, важна идентификация. Например, Crips могут использовать красный, а Bloods — синий. Чтобы понять, чье граффити перед вами, стоит обратить внимание на такие элементы как "X3" в конце или "V" в начале граффити. V = Varrio, означает полноценный худ, X3 = 13, указывает на влияние Мексиканской Мафии. Однако, не все банды что находятся под 13 будут рисовать это самое "13" рядом, тому пример: Varrio 38th Street, или Barrio 18th Street (очевидно это из-за уже имеющихся цифр в названии), но это не значит что они не лояльны к Мексиканской Мафии, наоборот. Граффити черных банд точно также легко читать, хоть у них и большая делёжка на машины. Хоть на этой стене и "происходит" слишком много, с уверенностью можно сказать что это East Coast Neighborhood Crips. Мы видим их распальцовку "два пальца и большой", что уже говорит о принадлежности к машине NH, рядом распальцовка Hoover Criminals и средний палец, дальше мёртвый пирог, что отсылает к Athens Park Bloods и другие перечеркнутые банды/альянсы рядом. Такое граффити может многое дать понять, с кем банда враждует, к какой машине она относится и так далее. Хочу ещё подметить, что в большинстве своём "написание" для разных банд является уникальным. Если брать снова ECC — после "E" всегда идёт "С". Банальный пример "BloEC". R90's же перед "C" всегда вставят "X" чтобы получилось XC (то есть 90 римскими цифрами). И таких манипуляций можно заметить много не только для того, чтобы представить свою банду, но и задиссить чью-либо другую, пример: fugck вместо fuck (для дисса Underground Crips), fuhk/fuhgck (для дисса Hoover Criminals) и так далее. Тут видим граффити Black P Stones Bloods. Вы уже привыкли наверное к W/S, E/S, S/S, N/S в граффити — так вот, некоторые банды могут представлять в них что-то своё определенное. JS например это Jayside (так прозвали район где BPS обитают). Некоторые клики 83GC делают точно также. FW — Farwest. На самом деле о граффити можно говорить много, но я хочу перейти дальше. 1.3) Нэтбенгинг — кто бы что не говорил, а это тоже своего рода активность. В настоящее время всё чаще можно наблюдать споры членов банд прямо в комментариях/историях инстаграма, особенно на каких-нибудь специализированных страницах для этого (куда обычно выкладывают граффити). Я наблюдал как F13 диссят V38ST вместе с недавно погибшем члена банды оттуда. Некоторые люди уже даже привыкли разбираться через интернет. К примеру можно взять ситуацию с Rollin' 30's, которых обвиняли в том, что они находятся в Rollin' O's, но не принимают участие в биффе с ETG, а наоборот даже зависали с ними — всё это разбирали и ASM Bopster оправдывался в интернете непосредственно. Да что уж говорить, молодёжь иногда делает что-то на видео лишь для славы в интернете, или для того, чтобы самоутвердиться. Какими-то людьми он одобряется, какими-то нет; некоторые вещи в интернете вовсе могут привести человека к получению DP, что например недавно случилось с членом Rollin' 40's — Dody6, который многое говорил на своей странице Instagram, а после его наказала собственная банда. 1.4) Проверка людей — будучи членом банды вы хотите проверять людей, что проходят через ваш худ, или просто тех, с кем вы случайно столкнулись. Но главный фактор в том, что никто не будет спрашивать белого человека "откуда он", если у него например надет снэпбэк Нью Йорк Янкис и он ничем больше не схож на активного участника банды, это выражается в целом в одежде и внешнем виде, татуировках и так далее. В ЛА сам вопрос "откуда ты" является заведомо пассивно-агрессивным, заставляя представить тем самым образом человека своё движение и он ведет либо к "расходу", либо к "драке". Если в такой интеракции человек не представляет свою банду или отказывается от драки — он её подставляет и буквально позорит, это даже ведёт к дисциплине впоследствии. Всё это является очень даже привычным для бандитов, они скорее всего подерутся, обменяются оскорблениями и после просто разойдутся. 1.5) Thunderdome Thursdays — очень интересная вещь, которую я никогда не видел в отыгрыше на русском сервере. Она подразумевает собой "программу" (т.е тренировку) худа, как несложно догадаться, каждый четверг. Члены банды собираются и выстраиваются в линию и один должен драться с несколькими людьми поочередно, почти без передышки, что несомненно создаёт соревновательных дух и сложность в этом событии. Я точно не могу сказать, насколько это актуально по сей день, но это хороший способ научить молодёжь драться. Такие соревнования могут организовывать не только между своей бандой, но и союзной. Ссылка на видео старого соревнования R60's. 2) Татуировки — любые татуировки, связанные с бандой, должны быть проверены и "одобрены" авторитетным или старшим участником, прежде чем вы их сделаете. Чем татуировка вызывающая, тем труднее получить одобрение, это касается таких вещей как HK BK GK и т.д на теле, или вычеркнутых лого врагов. Тату цифры вашего блока/улицы или небольшого лого не требует какого-либо серьёзного одобрения, но всё равно требует. Если вы не заработали татуировку — вы просто не можете набить её, а если всё же набили, то последует дисциплина и скорее вас заставят её перекрыть чем-то. К примеру на первой картинке участник из BPS, что действительно набил перечеркнутое лого Milwaukee Brewers, которое используется членами Rollin' 40's. Некоторые татуировки имеют вообще неожиданный смысл, на второй картинке Tr3yway6k набил B.A.T.M.A.N, что значит — Bashin All Toasts Meatloafs And Napps, то есть это дисс на ECC, Menlo Crips и Neighborhood Crips в целом. 3) Посвящение в банду (Put on) Put on — авторитетный или просто старший член банды соберет определенное количество человек для посвящения тебя в банду, вас проводят в переулок, задний двор (любое известное место, где происходят драки и подобные "мероприятия") и будут избивать до тех пор, пока не решат, что вы достаточно удержались (ну или с отчетом). Я заметил такую тенденцию в русском коммьюнити, как отыгрыш посвящения в банду как что-то неожиданное или вообще проверку на прочность, а-ля "мы знаем ты настучал, получай", но на деле это не всегда так. Несомненно, вас могут забрать на "миссию", чтобы ограбить кого-нибудь или вовсе убить, если вы сами напроситесь и будете показывать, что вам такой образ жизни по душе, просто скажут — "прыгай в машину и сделай это". В целом в этом вся суть — в реальной жизни когда люди крутятся на определенном районе, они вероятно, уже знают кого-то из банды и если хотят стать частью — открыто заявляют об этом, начинают себя причислять к ней, но не нужно ударяться в крайности. Старший член банды сам оценит готовность и может дать какие-то наставления, сказать что-то типа "ещё рано, ты не готов". Я слышал о подобных случаях на интервью, когда некоторые посвящение в банду откладывали аж на год. К тому же стоит помнить, что не каждый член банды кого-нибудь убивал, у каждого человека своя роль в сообществе. В основном прыгают в банду в очень молодом возрасте, кто-то умудряется это сделать и в 9 лет, в 13/14 и так далее; возраст >18-19 считается поздним для прыжка (но он все равно может быть совершен), поскольку к этому времени вы уже должны быть известны за что-то весомое на своём худе. Если вас собираются посвятить — скорее всего вам об этом сообщат, скажут "приди и получи это", с ролевой точки зрения это конечно может быть не так волнительно как какое-нибудь запугивание, но всё равно. Бывали случаи, что людей посвящали в банду просто из-за родственных связей и они получали признание только из-за них, хотя для худа ничего не делали. А бывало, что некоторые члены не получали своё официальное посвящение, но для банды делали больше, чем кто-либо (очень редкий случай). 4) Изгнание из банды (Put off) Put off — полноценное исключение из банды путем избиения, после этого человек отправляется в свободное плавание и как правило, может присоединиться к банде той же машины что и раньше, то есть R40NHC -> R90NHC и тому подобное. Некоторые худы брезгуют изгнанием и просто убирают неугодных сразу. Причины для такого могут быть разные, в основном это гомосексуальные наклонности, стукачество, отсутствие на худе и другие подобные серьёзные проступки. 5) Дисциплина (DP) DP — это обычное избиение как мера наказания, обычно происходит около 2-3 минут; после этого все жмут руку и как будто ничего и не было, никто не будет обижаться, ведь как говорится "никто не может быть больше, чем программа". Это способ научить подростка (и не только), который пошёл против правил или неправильно двигался в рамках правил улиц/банды, иногда это делается для того, чтобы показать другим корешам, что произойдет, если они пойдут против правил. В основном DP происходит из-за неуважения к старшим или участникам другой клики, выставление банды в плохом свете (не представить свою банду, отказаться от драки, самому же украсть что-то из местного магазина), набивание незаслуженной татуировки и так далее, а во время всего процесса, подразумевается, что "жертва" не будет отбиваться. Те, кто принимает своё наказание достойно, скорее всего, получат уважение после этого факта. Это также делится на "степени": DP 1X - Драка с несколькими людьми (максимум 3). DP 2X - Драка, где тебя ставят в круг против 5 или более человек. DP 3X (Put Off) - изгнание из банды посредством серьёзного избиения без какого либо количественного ограничения, весь заработанный статус ранее просто пропадает. Некоторые мексиканские банды (например как F13) иногда к DP относят полноценное убийство, лишь из-за неуважения к участнику другой клики. 6) Структура. Структура — в наше время структура в чёрных бандах довольно размыта, но всё ещё является важной её частью, потому что по ней можно понять имеет ли кто-то вес на своем худе, или нет. Самые важные люди в этой цепочки это — молодые люди, в возрасте от 12-20 лет, поскольку подростки попадая в банду, обычно "сходят с ума" и проявляют большую активность, чем кто-либо — это относится как и к сети, так и к реальной жизни, потому что чаще всего и больше вкладываются в активность на улицах, стараясь заработать статус, уважение в банде и они всё ещё должны доказывать свою состоятельность, усердно работая для этого, ведь они та причина, по которой банда или имеют репутацию, или нет. Понятное дело что на первом месте любимчиков оказываются стрелки, что выполняют работу для банды, но они долго не задерживаются на улицах: отправляются или в тюрьму, или в могилу и тогда любовь к ним возрастает в два раза (что иронично). Однако, не только их уважают. В Лос-Анджелесе до сих пор просто ОБОЖАЮТ драться; с врагами, со своими корешами — не важно. Драки с врагами часто записываются на видео и это возможность сразу для двух худов проявить себя и получить уважение и делают они это в любом месте, хоть на параде, хоть в зале суда, хоть в школьной уборной, они просто сделают это. Я всё веду к тому, что бойцов тоже уважают и боятся, особенно в тюрьме, поскольку там нет никакого оружия и ВОПРЕКИ гомбизму рода "чёрная машина = единство" там они тоже охотно втягиваются в перепалки. Как мы выяснили выше: отказ от драки = опозорить банду, что может привести к дисциплине. Что касательно OG сейчас, они — простые люди, которые доживают свою жизнь, им обычно около 50 и выше, те больше заняты своей собственной жизнью, чем жизнью банды, но есть примеры и наоборот. Многие старики с ECC неиронично "находятся снаружи", проводя время с молодыми участниками, очевидно, не бэнгая в привычном понимании этого слова. Есть также много старших, которые ничего не делали для своего района и их за это ругают. Также в структуре есть такая фигура как "big homie" (большой кореш). Эти люди ответственны за "воспитание" молодёжи в банде, они дают им знать, как нужно вести себя, в целом знакомят с политикой внутри и наставляют их на жизненном пути. Их часто воспринимают как фигуру отца, или старшего брата и охотно перенимают поведение. Сами же они успели заработать репутацию в своём подростковом (или не очень) возрасте и им скорее всего уже за 25 лет. Именно они ответственны за организацию и одобрение посвящений в своём сэте. Что говоря о структуре в мексиканских бандах — то тут всё куда сложнее и можно сказать, в каждой банде/клике некоторые вещи индивидуальны. В таких больших бандах как F13/MS13/18ST есть множество клик и в каждой из них есть люди ответственные за них. Например, было задокументировано что Florencia 13 в каждой клике имеет "президента" и "вице-президента", что отвечают за неё; они поддерживают контакт со всеми остальными такими же "президентами", слушают распоряжения из тюрьмы, которые выполняют и в целом, у F13 есть список правил, которых они должны придерживаться. Такой же список есть и у MS-13, который несколько разнится от клики к клике, но в целом имеет одну и ту же базу. Это в целом уже не для кого не секрет и в отыгрыше такие вещи встречаются не так редко. 7) Имена. Если вы интересовались в целом культурой Лос-Анджелеса, вы могли заметить различные приписки у имени, будь то #1, #2, #3, #4, #5, #6, #7. Это способ идентифицировать друг друга с схожими именами и всё это не привязано к возрасту. Хочу отметить, что для некоторых банд 3X/Bloods/Hoover — есть установленные принципы на этот счёт. Big (Numba #1) Lil (Numba #2) Baby (Numba #3) Tiny (Numba #4) — как я слышал, банды Gangster Crips просто не идут дальше этого номера, то есть весь их цикл кончается на #4 (в принципе как у латиноамериканских банд). Infant (Numba #5) Newborn (Numba #6) — #6 у Hoover Criminals значит не Newborn, a NappBashin. Или по крайней мере, они сами могут относить #6 к этому. Midget (Numba #7) Если вас посвятили в банду и вы получили имя, которого ни у кого ещё не было в банде — вы станете #1, то есть Big, условно Big Soul, Soul number one. Следующий, кто получит это же имя будет уже #2, то есть Lil Soul и так далее, но это циклично, как дойдёт до #7 — после пойдёт снова #1. Принцип думаю ясен. Идентичные имена получают необязательно из-за родственных связей, а из-за каких-то общих схожестей, или быть может, имя просто подходит человеку, или его так изначально звали до его официального посвящения. Сокращения часто пользуются спросом, ведь это удобно. Пример: Tiny Bam - B4/Bam4, Baby Kapone - K3/Kapone3 и так далее. И есть ещё кое-что, такие имена как PoppAOpp/Slap-A-Nap/KillaSnoova/PoppAVon и тому подобное могут быть получены если при посвящении вы убьёте оппонента, но оно является что-то вроде второго имени, хотя конечно бывают и случаи когда такое "прилипает" как основное. Я заметил что абсолютно никто не пользуется этим в отыгрыше, что я считаю довольно большим упущением. Такая идентификация есть как и у черных, так и азиатских, и испаноязычных банд. Хочу заметить, что латиноамериканские банды не делают такой большой акцент на этом, как чёрные. Вот например мы видим это у Tiny Rascal Gang. Здесь участники HCG вычеркнули R100's и оставили свою подпись. V38ST (FREE KO#2). ? Клики/Движения Всем известно, как работают клики у испаноязычных банд, но сейчас я хочу коснуться черных. Вы редко заметите такое сильное присутствие клик или что их охотно репрезентуют, в отличии от мексиканцев. Например, у Rollin' 40's некоторое время точно было соперничество между своих клик, все представляли не свою банду, а клику — услышать что-то типа как "Я с Darcside 40's" или "Я с Avenues 40's" можно было чаще, чем просто "Я с Rollin' 40's" что может вызывать сомнения в их единстве. Эта банда большая, и не все участники знают друг друга, поэтому случаи проверки своих же членов не редкость. У черных банд, как и у мексиканских, есть способы идентификации клики — татуировки, снэпбэки, расписывание Dickies, граффити (в меньшей степени, но это зависит от конкретного района). Например, такая банда как BPS делится на большое количество клик, однако главной вещью остается или Jungle Stones или Bity Stones. Рэпер Top5ive имеет татуировку клики PMB (ParkMoneyBoys), а рэпер P4K татуировку клики NRK (NoRespektKrew), но оба они, в первую очередь, представляют Jays. Что касается движений, можно выделить некоторые у Crips. Первое, что приходит на ум, это ASM/NSA/NASA/PTV и так далее. ASM (AllSlobMurder) — это движение, которое запустила клика предположительно Harlem Crips 39ST, но некоторые члены School Yard Crips и East Coast Crips также утверждают, что они ASM, из-за напряженных отношений с теми же BPS. NSA по факту это тоже самое, но просто звучит по другому, члены Rollin 90's больше придерживаются этого слогана. NASA — это движение, характерное для альянса 4PACC (No Avalons & Slobs Allowed), а PTV — для 6PACC (и не только), но началось оно с 66ECC. Движения, кстати, также могут делиться на #1 #2 #3 и так далее. Тот, кто его образовал — вполне может клеймить себя как допустим PTV #1. КЛИМАТ ЛОС-АНДЖЕЛЕСА/МОДА На сервере постоянно можно увидеть насмешки над теми игроками, что носят куртки (даже не летом и не днём) со словами — "а тебе не жарко?". Так вот, не жарко. На самом деле почти под каждым видео в ЛА можно найти комментарии "никогда не поймешь что за погода в LA" и они правы. Картина маслом: Один парень в худи, другой без, другой в худи, другой в куртке монклер. Этот фрагмент тоже говорит за себя, кто-то в худи, кто-то в футболке, кто-то снова в куртке. Влог с июля, он в куртке (и правды ради майке), а его друг в худи. Можно поговорить в целом о одежде в Лос-Анджелесе, поскольку большой пласт игроков мыслит, что этот город/округ покрыт каким-то куполом, в котором время останавливается, из-за чего мы и видим чернокожих персонажей, которые имели бы место быть в 2010-м году максимум. Но это может скорее проблема модпака одежды, что мы имеем сейчас. ЛА сам по себе богат на различные стритвир бренды, которые пользуются популярностью как и у обычных гражданских, так и бенгеров. Хоть и в Рейдж-МП те запрещены, всё равно представление иметь неплохо. 1. That's a Awful Lot Of Cough Syrup — довольно средний бренд (от 150$ долларов лишь за обычную футболку) который производит обычно ещё и целые костюмы. Он однозначно популярен среди бэнгеров. Также именно благодаря нему на различных Dickies можно видеть "That's A Awful Lot Of Tiny Rascals" к примеру. 2. Purple Brand — наверное #1 джинсы по популярности у всех бэнгеров, чернокожих, мексиканских, азиатов и т.д (хотя они производят и верхнюю одежду, что тоже пользуется спросом). Обычно их носят даже не срезая этикетку, желая так похвастаться джинсами за 250$+ долларов. 3. Nike Tech Fleece — такие костюмы всё чаще можно наблюдать в современном ЛА, пользуются спросом вероятно из-за своей удобности и практичности. 4. sp5der — популяряный бренд у нового поколения в целом. 5. Proclub — очень популярный банд у различных испаноязычных банд, особенно часто носят белые футболки с принтом "PROCLUB" или баскетбольные шорты, или худи. 6. True Religion — довольно больная тема, но сейчас объясню. Джинсы этого бренда носят преимущественно мексиканцы чем черные, да, 6 лет назад можно было видеть обратную картину, но это 6 лет назад, поскольку есть альтернатива в виде Purple Brand или того же Amiri которым больше отдают предпочтение. Всякая верхняя одежда по типу футболок или худи также может часто встречаться у представителей черных банд. 7. Asaali Clothing — очередные костюмы, носят как и мексиканцы, так и черные. На самом деле брендов очень много и все их выделить сложно, я лишь предоставил те, что встречаются чаще всего. Достойны упоминания также: FTP, KluxBusters/Wckdthghts, Cookies, Valabasas, Levis, само собой Dickies, Essentials, Chuck Taylors и так далее.